مواد
- 1. حسد ”مون کان سواءِ anybodyيو ڪو يا anythingيو ڪجھ“ تي.
- 2. ”مون ان عورت سان ڪڏهن به جنسي تعلق نه ڪيو“ صورتحال
- 3. بي ترتيب الفا مرد
- 4. وچين زندگيءَ جو بحران ڪفر
- 5. جنسي عادي
- 6. مڪمل ھيل لااپو
- مجرم کي روڪڻو پوندو
- مجرم کي ناراضگي سان منهن ڏيڻو پوندو
- مجرم کي سچي توبه محسوس ڪرڻي پوندي
- ناراض کي trustيهر اعتماد ڪرڻ شروع ڪرڻو پوندو
- متاثر ٿيل کي تسليم ڪرڻو پوندو ته تعلق متحرڪ آھي
هڪ نفسياتي ماهر جي حيثيت سان ، مون ٽن ڏهاڪن کان و workedيڪ جوڙن سان ڪم ڪيو آهي. لازمي طور تي ، ھڪڙي شيءِ جيڪا امڪاني طور تي ھڪڙو جوڙو (يا ھڪڙي جوڙي جو ميمبر) کي علاج ۾ آڻندي آھي ، بي وفائي آھي. مان توھان سان شيئر ڪرڻ چاھيان ٿو ڪجھ خيالن ۽ نظمن تي بي وفائيءَ جي بنياد تي منھنجي وسيع تجربي جي بنياد تي نڪاح معالج ۽ جنسي لت ماهر.
بي وفائي آهي ڪنهن حد تائين تعريف ڪيل ”ڏسڻ واري جي اکين (ناراض) جي.“ ھڪڙي عورت ، مون ڪم ڪيو طلاق جي وڪيل کي صبح جو فون ڪيو ھن پنھنجي مڙس کي پڪڙيو فحش نگاري ڪندي. ئي طرف ، مون هڪ coupleئي جوڙي سان ڪم ڪيو ، جنهن وٽ ”کليل شادي“ هئي ، ۽ فقط هڪ مسئلو اتي هو جڏهن زال هڪ مرد کي ڪافي لاءِ ڏسڻ شروع ڪيو.
ھتي آھن ڪجھ قسم جون حالتون جيڪي محسوس ڪيون ون ٿيون ”بي وفائي“ طور ناراض پارٽيءَ پاران (مھرباني ڪري نوٽ ڪريو: توھان انھن مان ڪنھن ھڪڙي صورتحال جو ميلاپ ڪري سگھوٿا):
1. حسد ”مون کان سواءِ anybodyيو ڪو يا anythingيو ڪجھ“ تي.
ھيءَ حالت آھي انھيءَ زال جي ، جنھن پڪڙيو پنھنجي مڙس کي فحش ڏسڻ ۾ يا اھو مڙس جيڪو ”چريو ٿي و ”ي ٿو“ حسد سان جڏھن سندس زال ويٽر سان فليٽ ڪري ٿي.
2. ”مون ان عورت سان ڪڏهن به جنسي تعلق نه ڪيو“ صورتحال
پڻ knownاتو وي ٿو جذباتي معاملو. انھيءَ حالت ۾ ، ڪو جسماني يا جنسي رابطو ڪونھي پر اتي ھڪڙو deepرو ۽ قائم رھندڙ پيار ۽ ianceروسو آھي ڪنھن .ئي شخص تي.
3. بي ترتيب الفا مرد
اھي آھن (عام طور تي پر ھميشه نھ) ماڻھو جن کي ھارم جي ”ضرورت“ آھي. Becauseاڪاڻ ته انھن جي طاقت ، وقار ۽ حقن جي پنھنجي مقرر ڪيل احساس جي ڪري ، انھن وٽ عورتن جو ڪو به تعداد آھي ”طرف“. اڪثر وقت اهي محبت جا معاملا نه بڻجي ويندا آهن ، بلڪه ، سامان فراهم ڪري ٿو پنهنجي وڏي جنسي خواهش کي پورو ڪرڻ لاءِ ۽ ان جي ضرورت جي ضرورت کي. ھي ماڻھو تقريبا almost ھميشه ھڪڙي نرگسي شخصيت جي خرابي ۾ مبتلا ھوندا آھن.
4. وچين زندگيءَ جو بحران ڪفر
مون ڪيترن ئي ماڻھن (يا انھن جي زالن) سان ڪم ڪيو آھي جن جلد شادي ڪئي ھئي ۽ انھن کي ڪڏھن به موقعو نه مليو ھو ”ميدان کيڏڻ“ يا ”پنھنجو جهنگلي atsج پوکڻ“ ، جيڪي ، جڏھن اھي وچين زندگيءَ کي ماريندا آھن ، واپس و andڻ چاھين ٿا ۽ پنھنجو جيئڻ ڏي ڏين. twيهر شروعاتي ڏهاڙا. ر problemو مسئلو اھو آھي ته انھن وٽ ھڪڙو زال ۽ 3 childrenار گھر آھن.
5. جنسي عادي
ھي آھن اھي ماڻھو جيڪي استعمال ڪن ٿا جنس ۽ پيار ھڪڙي دوا وانگر. اھي استعمال ڪن ٿا جنس (فحش ، طوائفون ، ڪمزور مساج ، پٽي ڪلبون ، چنتا) موڊ بدلائڻ لاءِ. دماغ انحصار ٿي و theي ٿو ان راحت تي جيڪو کڻي ٿو (جيڪو اڪثر ڪري ھڪڙو اداس يا اداس دماغ آھي) ۽ اھي ٿي و addن ٿا ”عادي“ رويي لاءِ.
6. مڪمل ھيل لااپو
اھو آھي جڏھن ھڪڙي جوڙي ۾ ھڪڙو ماڻھو ملندو آھي ۽ اھي ”پيار ۾ پئجي ويندا آھن“ انھيءَ خاص ماڻھوءَ سان. ھي اڪثر ڪري انتھائي انتھائي مشڪل ترين قسم آھي.
س important کان اھم thatالھ جيڪا مان چئي سگھان ٿو (جبل جي چوٽيءَ تان شور مچايو جيڪڏھن ممڪن آھي) ھي آھي: جوڙا نه ر surviveو زنده رهي سگھن ٿا ، اھي ترقي ڪري سگھن ٿا ، ڪفر جي باوجود به. بهرحال ، اتي ڪجھ شيون آھن جيڪي ضروري آھن ته اھو ٿيڻ لاءِ.
مجرم کي روڪڻو پوندو
جوڙي جي ميمبرن کي ھڪڙي ڊگھي ، ايماندار ۽ شفاف عمل جو پابند بڻڻو پوندو. مجرم اڪثر تيار ٿي ويندو آهي ”ا moveتي و ”ڻ“ ۾ جلد ئي ان کان پوءِ ته هو ”توبه ڪري“. انهن کي اهو احساس ناهي ته ناراضگيءَ لاءِ اهو مهينو ، سال ، يا ڏهاڙا به و toندو درد ۽ عدم تحفظ جي ذريعي ڪم ڪرڻ ۾ خيانت ۽ فريب جي. اھو ڪجھ طريقا ڪفر جو اثر انھن سان رھندو س theي زندگي.
مجرم کي ناراضگي سان منهن ڏيڻو پوندو
مجرم کي سکڻو پوندو ته پنچون و takeن نفرت کان ۽ ڏوھارين جي چوٽ کان بغير دفاعي ٿيڻ جي.
مجرم کي سچي توبه محسوس ڪرڻي پوندي
مجرم کي findولڻو پوندو ۽ پوءِ communicateالھ ولھ (اڪثر) گہرے ۽ سچا پorتاءَ. ھي ا goesتي و goesي ٿو ”مون کي افسوس آھي ته توھان کي ايذايو“ ھڪڙي حقيقي همدرديءَ جي جذبي لاءِ ته ھن ڪيئن متاثر ڪيو ۽ پنھنجي محبوب کي متاثر ڪيو.
ناراض کي trustيهر اعتماد ڪرڻ شروع ڪرڻو پوندو
ناراض ٿيڻو پوندو ، ڪنھن وقت ، خوف ، نفرت ۽ بي اعتمادي کي letڏي ڏيو اعتماد ڪرڻ ۽ upيهر کولڻ لاءِ.
متاثر ٿيل کي تسليم ڪرڻو پوندو ته تعلق متحرڪ آھي
ناراض ماڻھن کي ڪنھن وقت رشتن ۾ پنھنجي حصي لاءِ کليل رھڻ گھرجي — پاڻ ڪفر نه — پر انھن لا dynamاپيل حرڪتن ڏانھن جيڪي ضروري آھن ته و marriageيڪ س marriageي شادي ڪن ، پوءِ اھي اي ئي ھجن. اھو و oneي ٿو ھڪڙي نامڪمل ماڻھوءَ کي ھڪڙو تعلق رکڻ لاءِ اھو و takesندو آھي humه عاجز نامڪمل ماڻھو تعلقات قائم ڪرڻ لاءِ.
جيڪڏھن شادي اصل ۾ ھڪڙي س originalي اصلي ميچ تي ل ھئي ، ھڪڙو جوڙو ڪري سگھي ٿو - جيڪڏھن اھي ڪم ڪرڻ جو انتخاب ڪن - وري بھتر تعلقات کي اھي. منھنجي پھرين ڪتاب ۾ ، مان سمجھان ٿو ، بلڪل ائين جيئن ڊورٿيءَ لاءِ اوز جو مددگار، زندگي ڪڏهن ڪڏهن آڻيندي هڪ طوفان (جهڙوڪ بي وفائي) اسان جي زندگين ۾. پر جيڪڏھن اسان رھي سگھون ٿا پيلي برڪ روڊ تي ، اسان findولي سگھون ٿا ھڪڙو بھتر ڪنساس - ان صورت ۾ ، ھڪڙي مضبوط شادي - sideئي پاسي.