مواد
رشتن جو مشورو جيڪو اسان ا get حاصل ڪريون ٿا اھو منصفاڻو ، انصاف وارو ۽ سوچيندڙ آھي. اتي وقف ماڻھو آھن - معالج ، صلاحڪار ۽ نفسيات پسند ، جيڪي انساني روين ۽ رشتن بابت depthرپور knowledgeاڻ حاصل ڪرڻ کان پوءِ ، پريشان ٿيل جوڙن کي محتاط صلاح ڏين ٿا ته انھن جي مسئلن تي ڪيئن قابو پون. جيتوڻيڪ عام رشتن بابت عام معلومات عوامي پليٽ فارمن تي شيئر ڪئي و suchي ٿي جھڙوڪ اخبارون ، آن لائين ويب سائيٽون ۽ رسالا معتبر تحقيق ۽ مطالعي جي حمايت ۾ آھن.
پر اهو هميشه وانگر ناهي رهيو. رشتن جو مشورو بنيادي طور تي culturalھيل آھي ثقافتي عنصر. ا Today گھڻا ماڻھو م believeن ٿا ته عورتون برابر حقن جي برابر آھن ، برابر علاج ۽ برابري جا موقعا مردن وانگر. تنھنڪري ا relationship ڏنل رشتي جي صلاح ڏني وئي آھي bothنھي صنفن لاءِ. پر twoه ڏهاڙا ا، ، عورتن کي برابري جا حق نه هئا ، انهن کي وڏي تبعيض کي منهن ڏيڻو پيو. مشهور اعتقاد اهو هو ته ، عورتن کي مردن جي ماتحت هئڻ گهرجي ۽ انهن جي واحد ذميواري هجڻ گهرجي ته اهي پنهنجن مردن کي راضي ڪن ۽ پنهنجي زندگي انهن جي گهرن جي ڪم ڪار لاءِ وقف ڪن. ثقافتي سيٽنگون ۽ ماڻھن جي سوچ جو عمل ظاھر ٿيو رشتي جي صلاح ۾ جيڪو ڏنو ويو انھيءَ دور ۾.
1900 جي
1900 جي ڏهاڪي ۾ ، اسان جو معاشرو تمام ابتدائي مرحلي ۾ هو. مردن کان ر expectedو توقع ڪئي ويندي ھئي ته ڪم ڪن ۽ ڪمائين پنھنجي گھرن لاءِ. عورتن کي گھرجي ته اھي ڪم ڪن ۽ rearارن جي پرورش ڪن. 1902 ۾ لکيل هڪ ڪتاب مطابق ، ايما فرانسيس اينجل ڊريڪ پاران ”Whatوڪريءَ کي knowا knowاڻڻ گھرجي“ نالي هڪ عورت پنهنجي زندگي تصور ۽ زچگي لاءِ وقف ڪري ڏي هئي ، جنهن کان سواءِ هن کي زال سڏائڻ جو ڪوبه حق نه هو.
1920 جي
ھي ڏھاڪو شاھد ھو ھڪڙي نسائي تحريڪ جو ، عورتن شروع ڪيو آزاديءَ جو مطالبو. اھي حق چاھيندا ھئا ته پنھنجن انفرادي ڪمن جي پيروي ڪن ۽ نه ر spendو پنھنجي زندگي گذارين ماءُ ۽ گھر جي ذميوارين کي. فيمينسٽن جي عقيدي آزاديءَ جي تحريڪ شروع ڪئي ، انھن ventاھر نڪرڻ شروع ڪيو ، ملھائڻ ، ناچ ڪرڻ ۽ پيئڻ.
تصوير بشڪريه: www.humancondition.com
پراڻي نسل ظاھر طور ان کي منظور نه ڪيو ۽ شروع ڪيو ”utل شرمائڻ“ نسائي پرستن کي. رشتي جي صلاح قدامت پسندن طرفان ان وقت انھيءَ چواري مرڪوز ھو ته ھيءَ ثقافت ڪيتري خوفناڪ ھئي ۽ ڪئين فيمينسٽس نڪاح جا تصور خراب ڪري رھيا ھئا.
بهرحال ا stillا تائين سماج ۾ سخت ثقافتي تبديليون آيون. ھن دور ۾ ڏ lateو ويو دير سان نڪاح ۽ طلاق جي شرحن جو عروج.
1940 جي
1920 ع ڏ hugeو وڏي معاشي ترقي پر ڏهاڪي جي آخر تائين عالمي معيشت وڏي ڊپريشن ۾ اچي وئي. فيمينزم هڪ پوئتي هٽي ورتو ۽ توجه و shiftedيڪ مشڪل مسئلن ڏانهن وي وئي.
1940 ع تائين عورتن جي بااختيارگيءَ جو تقريبا all س allئي اثر ختم ٿي چڪا هئا. تعلق جي صلاح عورتن کي ھدايت ڪئي وئي وري پنھنجي گھر جي سن takingال ڪرڻ بابت. ھن دور ۾ حقيقت ۾ جنس پرستي پنھنجي س gloryي شان سان گلاب ٿي. عورتن کي صلاح ڏني وئي ته نه ر chو ڪم ۽ afterارن جو خيال رکن ، انهن کي صلاح ڏني وئي ته اهي پنهنجي مردن جي انا کي کارائين. مشهور اعتقاد اهو هو ته ’مردن کي سخت محنت ڪرڻي پوندي هئي ۽ انهن کي انهن جي نوڪرين مان پنهنجي انا تي ڪافي چوٽون برداشت ڪرڻيون پونديون هيون. اها زال جي ذميواري هئي ته انهن جي تابع هجڻ سان سندن حوصلا و boostائي.
تصوير بشڪريه: www.nydailynews.com
1950 جي
سماج ۾ ۽ گھر ۾ عورتن جي جاءِ و deterioيڪ خراب ٿي وئي 1950 جي ڏهاڪي ۾. اھي دressedايا ويا ۽ پنھنجي گھرن جي wallsتين جي پويان ڪم ڪرڻ تائين محدود رھيا. رشتي جي صلاحڪارن عورتن جي جبر کي پروپيگنڊا ڪري شاديءَ کي ”عورتن لاءِ ڪيريئر“ بڻائي ڏيو. هنن چيو ته عورتن کي گهرن کان jobsاهر نوڪريون نه becauseولڻ گهرجن becauseو ته انهن جي گهرن ۾ ڪيتريون ئي نوڪريون آهن جن جو کين خيال رکڻ گهرجي.
تصوير بشڪريه: photobucket.com
هن ڏهاڪي هڪ regئي رجعت پسند سوچ لاءِ رستو به هموار ڪيو ته شادي جي ڪاميابي مڪمل طور تي عورتن جي ذميواري هئي. انھيءَ جو مطلب ھي آھي ته جيڪڏھن ڪو ماڻھو atedي ، gotار ٿي ويو يا پنھنجي زال کي طلاق ڏئي theڏي ، سبب لازمي طور تي اھو ڪجھ ڪرڻو پوندو جيڪو سندس زال ڪيو.
1960 جي
1960 جي ڏهاڪي ۾ عورتن وري theirيهر انتقام و beganڻ شروع ڪيو سندن سماجي ۽ گهريلو دressionاءُ خلاف. فيمينزم جو thيو زور شروع ٿي چڪو هو ۽ عورتن پنهنجي گهرن کان workاهر ڪم ڪرڻ جو حق گهرڻ شروع ڪيو ، پنهنجي ڪيريئر جي چونڊن جي پيروي ڪئي. سخت ازدواجي مسئلا جھڙوڪ گھريلو بدسلوڪي جيڪي ا earlier ۾ منظر عام تي نه آيا ھئا بحث شروع ٿي ويا.
تصوير بشڪريه: tavaana.org/en
عورتن جي آزاديءَ واري تحريڪ ان جو اثر relationshipڏيو رشتي جي صلاح تي پڻ. وڏن پبلشنگ هائوسز adviceپيل مشوري وارا آرٽيڪل جيڪي عورت نواز هئا ۽ جنس پرست نه هئا. خيالن جهڙوڪ ، ”هڪ aوڪري boyوڪريءَ تي ڪنهن به جنسي احسان جو پابند ناهي ر justو ان ڪري جو هن ان کي ڪا شي خريد ڪئي“ تبليغ ٿيڻ لي.
1960 جي ڏهاڪي ۾ جنس بابت withالهائڻ سان جڙيل پڻ هڪ خاص حد تائين رد ٿي ويو. جنس ۽ جنسي صحت بابت صلاح مشورو شروع ڪيو مختلف ميڊيا پليٽ فارمن تي. مجموعي طور تي سماج ان عرصي دوران پنھنجي ڪجھ قدامت پرستيءَ کي گھٽائڻ شروع ڪيو.
1980 جي
1980 جي ڏهاڪي کان عورتون پنهنجن گهرن کان workاهر ڪم ڪرڻ ليون هيون. رشتي جي صلاح و longerيڪ مرڪوز نه ھئي ڪمن ۽ زچگي جي فرضن بابت. پر ماڻھن جي انا کي ingارڻ جو تصور ڪنھن طرح ا stillا تائين غالب آھي. تاريخن جي ماهرن girlsوڪرين کي صلاح ڏني ته ”اناڙي ۽ غير اعتماد“ ڪم ڪن ته جيئن boyوڪرو جنهن کي پسند ڪن اهو پنهنجي باري ۾ بهتر محسوس ڪري.
تصوير بشڪريه: www.redbookmag.com
بهرحال مثبت رشتي جي صلاح جھڙوڪ ’پنھنجو ھجڻ‘ ۽ ’پنھنجو پاڻ کي پنھنجي پارٽنر لاءِ نه بدلائڻ‘ کي پڻ متوازي طور تي شيئر ڪيو پيو وي.
2000 جي
2000 ۾ تعلقات جي صلاح ا evenا و moreيڪ ترقي پسند بڻجي وئي. گھڻن خدشن بابت رشتا جيئن ته جنسي اطمينان ، رضامندي ۽ احترام تي بحث ٿيڻ شروع ٿيو.
جيتوڻيڪ ا today به س relationshipئي رشتا صلاح مشھور نه آھن اسٽريٽائپس ۽ جنس پرستيءَ کان ، پر سماج ۽ ڪلچر گذريل صديءَ ۾ ھڪ وڏو ارتقا ڪري چڪو آھي ۽ رشتي جي صلاحن ۾ اڪثر خاميون ڪاميابي سان ختم ٿي چڪيون آھن.