مواد
- باهمي انڪشاف ۽ معاوضو
- مبهم انڪشاف غلط شخص کي ڪري سگھي ٿو توھان جي دل ٽوڙڻ جو سبب
- "مون ۾ ڏسڻ ۾"
- سچي قربت آهي فرق فرق ”هوس“ ۽ ”محبت“ ۾.
ان کان ا we جو اسان talkالھايون خوشين ، ضرورت ، ۽ جنس جي حڪمن بابت اسان کي پهريان سمجھڻ گھرجي قربت. جيتوڻيڪ جنس متعين ڪئي وئي آھي ھڪڙي مباحثي واري عمل جي طور تي بغير قربت جي ، اسان واقعي خوشيءَ جو تجربو نٿا ڪري سگھون خدا جو ارادو آهي ته جنس لاءِ. بغير قربت يا پيار جي ، جنس ر simplyو جسماني ڪم ٿي و orي ٿي يا خود غرض ٿي وustي ٿي ، ر seekingو خدمت ڪرڻ گھرجي.
ئي طرف ، جڏھن اسان ۾ قربت ھوندي ، جنس نه ر reachو خدا جي ارادي جي حقيقي سطح تائين پھچي ويندي پر willئي جي بھترين مفاد جي seekولا ڪندي بلڪه اسان جي ذاتي مفاد.
جملو ”ازدواجي قربت“ اڪثر استعمال ڪيو ويندو آهي ر sexualو جنسي جماع جي حوالي ڪرڻ لاءِ. بهرحال ، جملو اصل ۾ هڪ تمام وسيع تصور آهي ۽ speaksالهائي ٿو تعلق ۽ تعلق هڪ مڙس ۽ هڪ زال جي وچ ۾. تنھنڪري ، اچو ته تعريف ڪريون قربت جي!
قربت جون ڪيتريون ئي معنائون آهن بشمول هڪ ويجهي واقفيت يا دوستي؛ ماڻھن جي وچ ۾ قرب يا ويجھو تعلق. هڪ پرائيويٽ آرامده ماحول يا پرامن احساسِ قربت. هڪ مڙس ۽ زال جي وچ ۾ قربت.
پر هڪتعريف جي تعريف جيڪا اسان واقعي پسند ڪريون ٿا ذاتي انٽيليجنس معلومات جو خود انڪشاف باہمي اميدن سان.
قربت ر happenو نه ٿي ٿئي ، ان لاءِ ڪوشش جي ضرورت آھي. اھو ھڪڙو خالص ، حقيقي پيار ڪندڙ تعلق آھي جتي ھر ماڻھو otherئي بابت و knowيڪ toاڻڻ چاھي ٿو تنھنڪري ، اھي ڪوشش ڪن ٿا.
باهمي انڪشاف ۽ معاوضو
جڏهن ڪو مرد ڪنهن عورت سان ملندو آهي ۽ اهي هڪ inئي ۾ دلچسپي پيدا ڪندا آهن ، اهي ڪلاڪن جا ڪلاڪ صرف .الهائڻ ۾ گذاريندا آهن. اھي talkالھائيندا آھن ماڻھو ، فون تي ، ٽيڪسٽنگ ذريعي ، ۽ سوشل ميڊيا جي مختلف صورتن ذريعي. اهي doingا ڪري رهيا آهن قرب ۾ مشغول آهن.
اھي آھن خود ظاھر ڪرڻ ۽ ذاتي ۽ imateجھي معلومات کي پاڻ ۾ ملائڻ. اھي ظاھر ڪن ٿا سندن ماضي (تاريخي قربت) ، انھن جو حال (موجوده قربت) ، ۽ انھن جو مستقبل (ايندڙ قربت). ھي مباحثو ظاھر ڪرڻ ۽ باھمي تعلق ايترو طاقتور آھي ، جو اھو انھن ڏانھن و leadsي ٿو پيار ڪرڻ ۾.
مبهم انڪشاف غلط شخص کي ڪري سگھي ٿو توھان جي دل ٽوڙڻ جو سبب
مباشرت خود ظاھر ڪرڻ ايترو طاقتور آھي ، جو ماڻھو پيار ۾ پئجي سگھن ٿا بغير جسماني ملڻ يا ھڪ seenئي کي ڏسڻ جي.
ڪجھ ماڻھو استعمال به ڪن ٿا مباحثي واري انڪشاف کي ”ڪيٽ فش“ اھو واقعو جتي ڪو ماڻھو ظاھر ڪري ٿو ته ھو ڪو ماڻھو آھي ، اھي نه آھن فيس بڪ يا socialيو سوشل ميڊيا استعمال ڪري ڪوڙي س createاڻپ createاھڻ لاءِ. ڪيترائي ماڻھو ivedي ويا آھن ۽ فائدو وي رھيا آھن selfاڪاڻ ته انھن جي خود ظاھر ٿيڻ جي ڪري.
haveيا ٽٽل دل ٿي ويا آهن ۽ شاديءَ کان پوءِ به تباهه ٿي ويا آهن becauseو ته اهو شخص جنهن سان انهن پنهنجو پاڻ ظاهر ڪيو آهي ، هاڻي ان شخص جي نمائندگي نه ڪري رهيو آهي جنهن سان هو پيار ڪري ويو.
"مون ۾ ڏسڻ ۾"
قربت کي ڏسڻ جو ھڪڙو طريقو انھيءَ جملي تي ل آھي ”مون کي ڏسڻ ۾“. اھو آھي ذاتي ۽ جذباتي سطح تي معلومات جو رضاڪارانه انڪشاف جيڪو anotherئي کي اجازت ڏئي ٿو اسان ۾ ”ڏسڻ“ جي ، ۽ اھي اسان کي اجازت ڏين ٿا انھن ۾ ”ڏسڻ“ جي. اسان انھن کي اجازت ڏيون ٿا ته ڏسون ته اسان ڪير آھيون ، اسان کي fearا ڊپ آھي ، ۽ اسان جا خواب ، اميدون ۽ خواهشون ا آھن. سچائيءَ جي قربت جو تجربو ڪرڻ شروع ٿئي ٿو جڏھن اسان othersين کي اجازت ڏيون ٿا اسان جي دل سان connectنڻ جي ۽ اسان انھن سان جڏھن اسان حصيداري ڪريون انھن مباشرت شين کي اسان جي دل ۾.
ايستائين جو خدا گھري ٿو اسان سان قربت ”ذريعي مون کي ڏسڻ“ ذريعي؛ ۽ ا usا تائين اسان کي ھڪڙو حڪم ڏئي ٿو!
مرقس 12: 30-31 (KJV) ۽ تون خداوند پنھنجي خدا کي پنھنجي س heartي دل ، پنھنجي س soulي جان ، پنھنجي س mindي دماغ ۽ پنھنجي س strengthيءَ طاقت سان پيار ڪرين.
تون پنھنجي پاڙيسريءَ کي پاڻ جھڙو پيار ڪر.
ان کان وڏو noneيو ڪوبه حڪم ڪونھي.
ھتي عيسيٰ اسان کي سيکاري رھيو آھي چار چاysيون پيار ۽ قرب جي:
- "اسان جي س Heartني دل سان"- theنهي خيالن ۽ احساسن جو خلوص.
- "اسان جي س Souني روح سان"- س innerو اندريون ماڻھو؛ اسان جي جذباتي طبيعت.
- "اسان جي س Mني دماغن سان"- اسان جي دانشورانه طبيعت وجدان وجھڻ اسان جي پيار ۾.
- ”اسان جي سموري طاقت سان“- اسان جي توانائي؛ ان کي بي پرواھيءَ سان ڪرڻ لاءِ پنھنجي س allي طاقت سان.
انھن چئن شين کي گڏ کڻي و ،ڻ ، قانون جو حڪم اھو آھي ته خدا سان پيار ڪريو انھيءَ سني سان جيڪو اسان وٽ آھي. ساڻس پيار ڪرڻ perfectرپور خلوص سان ، تمام گھڻي جوش سان ، روشن خياليءَ جي مڪمل مشق ۾ ، ۽ پنھنجي وجود جي پوري توانائيءَ سان.
اسان جو پيار اسان جي وجود جا س threeئي ٽي درجا هجڻ گهرجن جسم يا جسماني قربت ، روح يا جذباتي قربت ، ۽ روح يا روحاني قربت.
اسان کي ڪوبه موقعو ضايع نه ڪرڻ گھرجي جيڪو اسان وٽ آھي ، خدا جي ويجھو ٿيڻ لاءِ. رب buildاھي ٿو ھڪڙو ويجھا تعلق اسان مان ھر ھڪ سان جيڪو چاھي ٿو ته ان سان تعلق ۾ رھي. اسان جي مسيحي زندگي س feelingي محسوس ڪرڻ بابت ناھي ، يا حاصل ڪرڻ بابت خدا سان اسان جي ڪنيڪشن مان تمام وڏا فائدا حاصل ڪرڻ بابت. بلڪه ، اھو ان بابت آھي جيڪو ان بابت و moreيڪ ظاھر ڪري رھيو آھي پنھنجي باري ۾ اسان ڏانھن.
ھاڻي پيار جو commandيو حڪم اسان کي ڏنو ويو آھي ھڪ otherئي لاءِ ۽ پھريون جھڙو آھي. اچو ته commandيهر ڏسو هن حڪم تي ، پر متي جي ڪتاب مان.
متي 22: 37-39 (KJV) عيسيٰ کيس چيو تہ ”تون خداوند پنھنجي خدا سان پنھنجي س heartي دل ، پنھنجي س soulي جان ۽ پنھنجي س mindي دماغ سان پيار ڪر. اھو پھريون ۽ وڏو حڪم آھي. ۽ isيو اھڙو آھي ، انھيءَ لاءِ ، تون پنھنجي پاڙيسريءَ سان پاڻ جھڙو پيار ڪر.
پھريون عيسيٰ چوي ٿو ، ”۽ isيو ان جھڙو آھي“ ، اھو آھي پيار جو پھريون حڪم. سادي لفظن ۾ ، اسان کي پيار ڪرڻ گھرجي پنھنجي پاڙيسري (brotherاءُ ، sisterيڻ ، ڪٽنب ، دوست ، ۽ يقينا our اسان جو مڙس) جھڙو اسان خدا سان پيار ڪريون ٿا. پنھنجي س heartي دل سان ، پنھنجي س soulي روح سان ، پنھنجي س mindي دماغ سان ، ۽ پنھنجي س strengthي طاقت سان.
آخرڪار ، عيسيٰ اسان کي ڏئي ٿو سونهري قاعدو ، ”پيار ڪريو پنھنجي پاڙيسريءَ کي پنھنجو پاڻ وانگر“. ”othersين سان ائين ڪريو جيئن توهان چاهيو ته اهي توهان سان ڪن“. "انھن سان پيار ڪريو جيئن توھان چاھيو ٿا ته پيار ڪيو وي!"
متي 7:12 (KJV) تنھنڪري اھي س things شيون جيڪي توھان ماڻھن سان ڪرڻ گھرجي ، انھن سان بہ ڪريو: thisالاءِجو ھي قانون ۽ نبي آھن.
ھڪڙي حقيقي پيار واري رشتي ۾ ، ھر ماڻھو wantsئي بابت و knowيڪ toاڻڻ چاھي ٿو. ڇو؟ Becauseو ته اھي toئي ماڻھوءَ کي فائدو ڏيڻ چاھين ٿا. ھن واقعي ويجھي رشتي ۾ ، اسان جو انداز اھو آھي ته اسان چاھيون ٿا ته person'sئي ماڻھوءَ جي زندگي بھتر ھجڻ گھرجي نتيجي ۾ اسان جي انھن جي زندگين ۾. ”منهنجي زال جي زندگي بهتر آهي becauseو ته مان ان ۾ آهيان!
سچي قربت آهي فرق فرق ”هوس“ ۽ ”محبت“ ۾.
لفظ Lust نئين عهد نامي ۾ يوناني لفظ آهي ”Epithymia“ ، جيڪو آهي هڪ جنسي گناهه جيڪو خراب ڪري ٿو خدا جي ڏنل تحفي کي جنسيت. هوس شروع ٿئي ٿو هڪ سوچ جي طور تي جيڪو هڪ جذبو بڻجي و whichي ٿو ، جيڪو آخرڪار هڪ عمل ڏانهن وي ٿو: بشمول زنا ، زنا ، ۽ sexualيون جنسي خرابيون. هوس دلچسپي ناهي رکي واقعي lovingئي شخص سان پيار ڪرڻ ۾ ان جو ر interestو مفاد اھو آھي ته انھيءَ ماڻھوءَ کي استعمال ڪيو و asي بطور پنھنجي نفس جي خدمت ڪرڻ جي خواھشن يا اطمينان لاءِ.
Loveئي طرف پيار ، پاڪ روح جو ھڪڙو ميوو جنھن کي يوناني ۾ ”Agape“ سڏيو و isي ٿو اھو آھي جيڪو خدا اسان کي ڏئي ٿو فتح حاصل ڪرڻ جي لالچ. انساني محبت جي برعڪس جيڪو باهمي آھي ، Agape روحاني آھي ، لفظي طور تي خدا جي طرفان birthمڻ ، ۽ انھيءَ سبب ڪري ٿو جو پيار ڪري ٿو قطع نظر يا لاrocاپي جي.
يوحنا 13: انھيءَ ذريعي س men ماڻھو thatاڻي وندا ته اوھين منھنجا شاگرد آھيو جيڪڏھن توھان کي ھڪ anotherئي سان پيار آھي
متي 5: توھان heardو آھي ته اھو چيو ويو آھي ته ، توھان پنھنجي پاڙيسريءَ سان پيار ڪندؤ ۽ پنھنجي دشمن کان نفرت ڪريو. پر مان توھان کي چوان ٿو ، پنھنجن دشمنن سان پيار ڪريو ، انھن کي برڪت ڏيو جيڪي توھان تي لعنت وجھو ، انھن سان چ doائي ڪريو جيڪي توھان کان نفرت ڪن ٿا ، ۽ انھن لاءِ دعا ڪريو جيڪي ان جي باوجود توھان کي استعمال ڪن ٿا ، ۽ توھان کي ستائين ٿا.
خدا جي موجودگيءَ جو پھريون ميوو پيار آھي Godو ته خدا پيار آھي. ۽ اسان knowاڻون ٿا ته ھن جي موجودگي اسان ۾ آھي جڏھن اسان ڏيکارڻ شروع ڪريون ٿا سندس صفتون محبت جي: نرمي ، پيار ، لامحدود بخشش ۾ ، سخاوت ۽ احسان. اھو آھي جيڪو ٿئي ٿو جڏھن اسان ڪم ڪري رھيا آھيون حقيقي يا سچي قربت ۾.