مواد
- 1. جنسي س .اڻپ قائم ڪرڻ
- 2. جنسي تجربي کي ترقي ڏيڻ
- 3. جنسي مطابقت جو اندازو لائڻ
- 4. جنسي مسئلن جي ساڻپ
- 1. هڪ مضبوط رشتي کي همٿائي ٿو
- 2. خود غرضيءَ بدران سخاوت جي ترغيب ڏئي ٿو
- 3. breakingاھي ٿو ٽوڙڻ کي صاف ڪندڙ
جڏھن اھو اچي ٿو جسماني قربت کان ا before شاديءَ جو ، ايمان وٽ آھي گھڻو ڪجھ چوڻ جي باري ۾ ته ڪنھن حد کي مقرر ڪرڻ گھرجي ڪنھن فرد کي. اڪثر مذهب صلاح ڏين ٿا يا اميد ڪن ٿا ته توهان پاڻ کي پاڪ رکو وڏي ڏينهن کان ا. جيتوڻيڪ اھي جيڪي ايمان جي پيروي نٿا ڪن ، يا گھٽ ۾ گھٽ سختيءَ سان ناھن ، ل seemي ٿو ته شاديءَ کان ا physical جسماني قربت ۾ شامل ٿيڻ جي حق ۾ آھن.
تنھنڪري جيڪڏھن توھان ڪو اھڙو شخص آھيو جيڪو ڪنھن خاص عقيدي کان متاثر ناھي ، ۽ جنھن جو نڪاح کان ا physical جسماني قربت تي غير جانبداراڻو نقطو آھي ، توھان کي اھو دلچسپ ل findي سگھي ٿو ته انھن سببن کي exploreوليو ته ڪي پاڻ کي وڏي ڏينھن لاءِ saveو بچائين ٿا ۽ othersيا سبب othersو theirين کي exploreولين ٿا انھن جي. شادي کان ا sex جنس
شادي کان ا Phys جسماني قربت جا فائدا
1. جنسي س .اڻپ قائم ڪرڻ
جيڪڏھن اسان نٿا exploreوليون پنھنجي جنسي پاسي ، اسان نٿا و growي سگھون فطري طور ۽ ان ۾ ترقي ڪريون ، ۽ ان جو مطلب اھو آھي ته اسان واقعي نٿا سمجھي سگھون ته اسان جي جنسي س identityاڻپ ڪٿي آھي. ڪيترائي ماڻھو نٿا discoverولي سگھن پنھنجي جنسي رھنمائي جيستائين اھي جنسي تعلق رکن ٿا ۽ سمجھي و theyن ٿا ته اھي نه آھن قدرتي طور تي راغب ٿيل جنسي طور مخالف جنس ڏانھن. شاديءَ کان ا out figureاڻڻ ھڪ اھم thingالھ آھي.
2. جنسي تجربي کي ترقي ڏيڻ
توھان شاديءَ تي غور ڪري رھيا آھيو ، ۽ آباد ٿي رھيا آھيو ، توھان ڪنھن سان شادي نه ڪندؤ جيڪو تمام نن childڙو آھي ، يا زندگيءَ ۾ بيوقوف آھي. تنھنڪري اھو سمجھ ۾ اچي ٿو ته پاڻ کي جنسي طور exploreوليو. تنھنڪري انھيءَ وقت تائين جڏھن شيون حقيقي ٿيڻ شروع ٿينديون ، توھان پنھنجي پاڻ ۾ ۽ پنھنجي جنسي پاسي کي سمجھڻ ۾ ڪافي اعتماد ۾ رھندؤ بغير اھو س pract مشق ڪرڻ جي درد مان گذرڻ جي انھيءَ ماڻھوءَ تي جنھن کي توھان حقيقي معاملو سمجھو ٿا. !
3. جنسي مطابقت جو اندازو لائڻ
اھو غير معمولي aالھ ناھي ته ھڪڙي رشتي ۾ ھجي ۽ جسماني طور پنھنجي پارٽنر ڏانھن متوجھ ٿئي ، پر پوءِ ختم ٿيڻ کي مڪمل طور تي بند ڪيو و thingsي جڏھن شيون جسماني طور مباشرت بڻجي ون. شايد حياتيات اسان کي tellingائي رهي آهي ته اسان مطابقت ناهيون ، ڪير اڻي ٿو. پر جيترو عجيب ۽ مايوس ڪندڙ جيئن ل seemي سگھي ٿو ، اھو مسئلو و occursيڪ بار بار ٿئي ٿو توھان جي فرض ڪرڻ کان.
جيڪڏھن توھان شادي ڪري رھيا آھيو جسماني طور تي پنھنجي ساٿيءَ سان شاديءَ کان ا، ، توھان کي جلد ئي معلوم ٿي ويندو ته eachا توھان ھڪ otherئي ڏانھن راغب آھيو جنسي طور تي ته جيئن توھان ھڪڙي تعليم يافته فيصلو ڪري سگھوٿا ته شادي ڪرڻ گھرجي يا نه.
اچو ته ان کي منھن ڏيون ، جڏھن ته شادي گھرجي و physicalيڪ جسماني قربت کان و requiresيڪ. جسماني قربت شاديءَ جو هڪ لازمي جزو آهي جنهن کي ڪوشش ۽ توجه جي ضرورت آهي. شاديءَ ۾ جسماني قربت کان پاسو ڪرڻ becauseو ته ھڪڙو مسئلو آھي جنسي ڪشش جي کوٽ جو ، ممڪن طور تي توھان جي شادي ۾ ھڪڙو فاصلو پيدا ڪندو جيڪو ڪجھ حالتن مان واپس اچڻ مشڪل ٿي سگھي ٿو. دريافت ڪرڻ توھان جي جنسي مطابقت اhandي ئي مدد ڪري سگھي ٿي اھڙن مسئلن کان بچڻ لاءِ.
4. جنسي مسئلن جي ساڻپ
اتي آھي بيشمار جنسي مسئلا جيڪي ٿي سگھن ٿا. ڪجھ ٿي سگھن ٿا ھلندڙ ، ۽ mightين کي گھرجي وقت ۽ ڪوشش جي حل لاءِ جڏهن ته othersيا ٿي سگھن ٿا مستقل. اھو و moreيڪ احساس ڏياريندو ته توھان ڪيئن ڪم ڪريو ٿا شاديءَ کان ا such اھڙن مسئلن مان ته جيئن توھان پنھنجي شادي شده زندگي نه گذاريندؤ اھڙن مسئلن سان حل ڪرڻ بدران ، ھڪڙو خوبصورت رشتو ماڻڻ جي.
شادي کان ا Phys جسماني قربت کان پرھيز ڪرڻ جا فائدا
1. هڪ مضبوط رشتي کي همٿائي ٿو
جڏھن ھڪڙو جوڙو شروع ٿئي ٿو جسماني طور تي ھڪ withئي سان ويجھو ٿيڻ کان پھريائين انھن ڪافي وقت ورتو آھي ھڪ knowئي کي toاڻڻ لاءِ ، اھو ٿي سگھي ٿو مسئلن جي گھٽتائي کي. رشتي جو focusيان غالبا شفٽ ٿيڻ وارو آھي ھڪڙي پيار واري رشتي کان ۽ ھڪڙي جنسي تعلق جي بدران.
بغير ڪنهن مستحڪم پليٽ فارم جي ، جنسي توانائي طاقتور آهي ۽ ٿي سگهي ٿي س allني تي مشتمل. تنھنڪري ، ڪن حالتن ۾ ، ھڪڙو تعلق ترقي ڪري سگھي ٿو ھڪڙي ۾ جيڪو ر focusedو مرڪوز آھي جنسي سرگرمي. focusيان ۾ causesير causesار سبب بنائي ٿو ھڪڙو مستحڪم تعلق جي ترقي ۾ مسئلا.
بھترين طور تي ، ھيءَ صورتحال تاخير ڪري ٿي بانڊ بلڊنگ twoن ماڻھن جي وچ ۾ ، جيڪا توھان کي پريشان ڪري سگھي ٿي توجہ مرکوز ڪرڻ کان ۽ صحيح شخص ۾ سيڙپڪاري ڪرڻ لاءِ توھان لاءِ ، صحيح سببن جي ڪري.
ان کان و worseيڪ خراب ، توھان پاڻ کي oneولي سگھوٿا ھڪڙي دائمي رشتي ۾ جيڪو ڪڏھن به پورو نه ٿيندو ، يا ختم ٿيڻ جو امڪان آھي جڏھن جنسي جذبي جو جذبو ختم ٿي ويو آھي.
2. خود غرضيءَ بدران سخاوت جي ترغيب ڏئي ٿو
جنسي قربت بغير دوستيءَ جي وابستگي ۽ وابستگي بنجي سگھي ٿي هڪ خود غرض ۽ ڪڏهن ڪڏهن هيڊونسٽڪ عمل ، جيڪو پوءِ ترقي ڪندو رشتي جي انداز ۾.
رشتي جي انداز ۾ ھي شفٽ ٿي سگھي ٿو timeو جو وقت نه ورتو ويو آھي getاڻڻ ۽ ھڪ loveئي سان پيار ڪرڻ لاءِ ته توھان ڪير آھيو انفرادي طور. ان جي بدران ، توجهه ر movedو جنسي ڪيمسٽري ۾ خوش ڪرڻ لاءِ منتقل ڪئي وئي آھي.
جيڪڏھن جنسي ڪيمسٽري آھي ھڪڙي بنياد جو ر foundationو بنياد ، اتي ھوندو whenيرا جڏھن عدم تحفظ پيدا ٿيندو جيئن ھڪڙو (يا )ئي) ساٿي (رشتا) شروع ٿي و bن رشتي جي ھڪڙي دائمي نوعيت سان بور ٿيڻ. عدم تحفظ پڻ و canي سگھي ٿو جيڪڏھن ھڪڙو ساٿي غير شعوري طور تي awareاڻي وي ته تعلق متوازن ، پورو ڪندڙ ، يا ڪافي مستحڪم ناھي ڪٿي به وڻ لاءِ.
عدم تحفظ سبب ٿي سگھي ٿو حسد ۽ جانبدارانه سوچ جيڪا ل almost ھميشه خود غرض آھي پر ر thatو اھو ئي رستو آھي itو ته اھو پيدا ٿيو آھي ھڪڙي خود غرض تعلقات واري انداز مان.
3. breakingاھي ٿو ٽوڙڻ کي صاف ڪندڙ
،يڪ ، تنھنڪري اسان beforeالھائي رھيا آھيون جسماني قربت کان ا before شاديءَ جي ، ۽ شاديءَ جو مطلب ٽڪرا ٽڪرا ٿيڻ نھ آھي. پر اھو وقت و takesندو آھي انھيءَ ماڻھوءَ کي findولڻ لاءِ ، جنھن کي توھان پنھنجي باقي زندگي گذارڻ چاھيو ٿا.
جيڪڏھن توھان ڪيو آھي جسماني طور تي ڪنھن سان مباحثو ڪنھن سان وقت و withoutڻ کان سواءِ انھن کي toاڻڻ جو ، اھو ٽوڙڻ مشڪل ٿي سگھي ٿو ، ۽ پڻ نقصانڪار ٿي سگھي ٿو توھان جي خود ۽ توھان جي عزت کي.
جسماني قربت آڻي ٿو پيچيده جذبات ۽ توانائي کي ھڪڙي رشتي ۾ ، جنھن ۾ ھڪڙو جوڙو شامل آھي جيڪي ا yetا تائين پيار ۾ ناھن ۽ ا yetا تائين ھڪ toئي سان وابسته ناھن. اسان ا already ۾ ئي اشارو ڪيو آھي خودغرضيءَ جو جيڪو ٿي سگھي ٿو ، ۽ خراب مواصلات جيڪو پڻ موجود ھوندو. پر پنھنجو پاڻ کي ڪمزور بنائڻ ڪنھن لاءِ ، جيڪو توھان جي پاسي نه آھي اھو رد ڪرڻ جي احساس ۽ ڪافي س beingي نه ھجڻ جو سبب بڻجندو. اھو پڻ ڪري سگھي ٿو ڪنھن کي محسوس ڪرڻ جھڙوڪ اھي ٽوڙي نٿا سگھن becauseاڪاڻ ته جسماني قربت ا alreadyي ئي موجود آھي.
جيڪڏھن توھان شاديءَ کان ا physical جسماني قربت ۾ مشغول نھ آھيو ، انھن س complicationsني پيچيدگين کان بچي سگھبو ، ۽ توھان ختم ڪندؤ طاقتور جنسي توانائي سان ڪنھن سان جيڪو مڪمل طور تي توھان سان ۽ توھان جي طرف. جيڪو هڪ تمام گھڻو بااختيار تعلق آهي.